Este trabalho pretende empreender uma investigação acerca da força coercitiva exercida pelos discursos de gênero e sua relação com o desenvolvimento dos repertórios imagéticos que compõem as práticas lícitas do erotismo. Através da articulação de teorias do gênero, corpo e sexualidade, pretende-se atravessar o corpo feminino, no sentido de problematizar a história de sua representação simbólica, para em seguida desconstruir essa mesma noção de identidade, utilizando conceitos teóricos como as identidades queer, da pesquisadora Judith Butler, ou o corpo sem órgãos do dramaturgo Antonin Artaud. Permeando essa pesquisa, a vida e obra da romancista Virginia Woolf, os modelos freaks da fotógrafa Diane Arbus e as performances equívocas do universo pornográfico irão atuar como suporte à discussão sobre o gênero enquanto potência discursiva que opera sobre os corpos.

PESQUISA (2014-2015)

PESQUISA (2013-2014)

Este projeto destina-se à reflexão crítica sobre o corpo no horizonte da filmografia do cineasta espanhol Pedro Almodóvar. O recorte do corpus considera cinco filmes produzidos na década dos anos de 1980, época de grande efervescência criativa do cineasta, especificamente os filmes: Pepi, Luci, Bom e Otras Garotas da turma, Labirinto de paixões, O que eu fiz para merecer isto?, A lei do desejo e Mulheres à beira de um ataque de nervos.  O diretor espanhol mostra-se, na sua arte, um pensador crítico do corpo e apresenta ferramentas teóricas para a leitura do corpo no palco contemporâneo das artes no Ocidente e, mais detidamente, na Espanha, sensível às mudanças significativas vividas neste país e as tensões produzidas pelas práticas discursivas e operações de poder vigentes durantes quatro décadas de ferrenha ditadura. Será analisado de que forma o diretor elabora um pensamento político sobre o corpo e como o uso da linguagem cinematográfica delineia uma valorização da corporeidade.


PESQUISA (2011-2012) - O CORPO ASCÉTICO: perspectivas críticas, políticas e estéticas


Com uma perspectiva interdisciplinar, esta pesquisa destina-se à reflexão teórica sobre o corpo, tendo em vista a crítica aos mecanismos, valores e práticas discursivas que modulam a moral ascética. Assim, elege-se como recorte temático a crítica ao ascetismo feita pelo cineasta Pedro Almodóvar, considerando as questões  relativas à corporeidade que são trazidas na obra cinematográfica do diretor espanhol. A atenção

conferida ao corpo na obra de Almodóvar visualiza-se na seleção de vários elementos da linguagem cinematográfica (títulos, enquadramentos, metáforas, temáticas, estéticas etc) e sua problematização dos discursos normatizantes sobre o corpo é um traço marcante ao longo de sua vasta filmografia. Assim, esta pesquisa visa analisar de que forma o cineasta espanhol, enquanto um pensador do corpo, faz uma crítica à moral de cunho ascético.

PESQUISA (2009-2010) - AS DONAS DA CASA: um estudo em Adélia Prado e Myriam Fraga

Esta pesquisa destina-se a reflexão crítica acerca da metáfora da casa enquanto local de inserção de corpos, local da poesia e da prosa, também de acontecimentos e que as escritoras Adélia Prado e Myriam Fraga retomam como elemento de sua poética. Nos textos de Adélia Prado há o olhar feminino sobre a vida cotidiana na casa. São quintais, salas, paredes, tetos, quartos e jardins que comunicam e, em Myriam Fraga, a casa também é retomada em seu signo e até um palácio. A casa será pensada enquanto abrigo, lugar que o sujeito escolhe para viver e construir histórias, lugar que guarda lembranças, espaço físico e extensão dos sujeitos que ali se inserem, não será esquecido deste estudo o fato de que a casa também pode ser um local de aprisionamento, de hierarquias, de repressão e opressão, e não se pode deixar fora da futura reflexão quando os limites da casa são rompidos.

O estudo partirá das definições mais simples do termo casa para em seguida debruçar-se sobre teorias acerca da metáfora da casa e suas possíveis leituras nas poesias das escritoras em estudo.

Os textos literários serão, nesta pesquisa, pensados a partir de teorias que permitam o diálogo interdisciplinar, tendo sempre em vista que o espaço do texto literário é também um local onde se encenam muitos saberes, deslocamentos e vozes.